攝影:覺果
       珞巴藏語譯音意為“南方人”。珞巴族主要分布在林芝市米林縣、墨脫縣和察隅縣等地,總人口2800余人。其中米林縣的珞巴族人口達1600余人。珞巴族分卡珞(距藏區距離近的珞巴族)和丁珞(距藏區距離遠的珞巴族),米林縣珞巴族屬于卡珞。
       林芝市米林縣位于林芝地區西南部,地處雅魯藏布江中下游,念青唐古拉山脈與喜馬拉雅山脈之間。南伊鄉是米林縣唯一的珞巴民族鄉,距縣城有10多公里,現居住珞巴總人口約1676人。
       林東,珞巴人,出生于1950年,曾以家族形式群居在山上20余年,1985年搬遷到米林縣南伊珞巴民族鄉才召村后才分家居住。在群居過程中,從家族長輩中口口相傳關于米林珞巴始祖傳說的相關內容,目前他是米林珞巴始祖傳說的傳承人。
       林東告訴我們:“由于珞巴族只有語言沒有文字,始祖傳說以口口相傳的形式,自古流傳,無文字資料。具有口頭性、集體性、變異性和傳承性。”
       天父和地母結合后,生子金東,金東又生子東日,東日生兩子日尼、日洛,即阿巴達尼和阿巴達洛。阿巴達尼即為珞巴族祖先,阿巴達洛為藏族祖先。阿巴達尼,亦稱作阿布尼達或阿布尼波,“阿巴”意為父親、祖先,“達尼”為名,是珞巴族各部落傳說中的始祖。
       “從小我就聽長輩們給我講述這個故事,據目前所搜集的資料來看,在我們部落中流傳的具有典型意義的阿巴達尼的傳說有10個左右,有祖先的誕生、達尼娶妻、達尼失去兩只寶眼等等。”
       阿巴達尼神話傳說生動而形象地再現了珞巴族古代社會的生產力發展水平、宗教信仰、家庭形態社會關系等狀況,組成了一幅絢麗的歷史畫卷。
       珞巴族沒有自己的文字,珞巴始祖傳說只能靠口頭傳頌。民主改革后,米林縣的珞巴族由深山老林遷徙至平原大壩,與藏、漢等各民族雜居,生活習慣、文學方式、思想方面都發生了巨大的改變。
       現如今,青少年說珞巴語的人越來越少了,珞巴族傳說和故事傳承受到了限制。目前,珞巴始祖傳說(阿巴達尼的傳說)會隨著社會的發展面臨失傳的危險。林東說他的年齡越來越大了,自己的心愿就是培養出新的珞巴族始祖傳說(阿巴達尼的傳說)傳承人。(原標題:口口相傳的文化傳承—聽林東講米林珞巴始祖傳說)